Reflexiones sobre la Palabra de Dios. P. Martin Vértiz

Primera lectura: Eclesiástico 3, 3-7.14.17a; Salmo 127, 1-2.3.4-5; Segunda lectura: Colosenses 3, 12-21; Evangelio: Lucas 2, 22- 40. LA SAGRADA FAMILIA DE JESÚS La gran fiesta de la Natividad del Señor no ha terminados, continua y por ocho días. Esto se llama octava de Navidad. Durante estos ocho días, como si fueran uno solo, contemplamos el misterio de la Navidad con más detalle. Dentro de esta octava, el domingo que coincide en ella se celebra la fiesta de la Sagrada Familia de Nazaret. Miramos a Jesús, a la Virgen María y a san José (Cf. Normas universales del año litúrgico 35). San Juan Pablo II decía que “En el matrimonio y en la familia se constituye un conjunto de relaciones interpersonales —relación conyugal, paternidad-maternidad, filiación, fraternidad— mediante las cuales toda persona humana queda introducida en la «familia humana» y en la «familia de Dios», que es la Iglesia” (Familiaris Consortio 15). Este aporte del San Juan Pablo II nos puede introducir en ese con...

Hoy celebramos el día de Navidad. No es un día cualquiera, es el día en que celebramos liturgicamente que Jesús se hizo hombre y trae la salvación para todos los hombres . Pensar en esto desborda todas las expectativas que la humanidad puede hacerse sobre sí misma. Pensar en la redención es algo infinito y espectacular, algo grande y sin medida. Es un don y no un derecho. Para entrar en este misterio de salvación, que llega a nosotros por la encarnación de la segunda persona de la Santísima Trinidad, ante todo debemos entrar en él por de la virtud de la fe. Cuántas personas no entienden este misterio precisamente porque no creen en el Dios verdadero, esperan un Dios bajo categorías humanas, manejable y controlado, que debe estar sujeto a lo que el hombre quiere y no exigir nada. Precisamente la fe es la que nos ayudará a entender este misterio de salvación. Podemos leer en los evangelios que la fe es la que motiva a María a aceptar ser parte de este gran misterio de la salv...

Primera lectura: 2Samuel 7,1-5.8b-11.16; Salmo 88, 2-3.4-5.27.29; Segunda lectura: Romanos 16, 25-27; Evangelio: Lucas 1, 26-38. JESÚS ESTÁ CERCA Las lecturas de éste domingo tienen una gran riqueza de mensajes, pero quisiera destacar tres: 1)     Dios quiere tener una familia : En la primera lectura vemos a David, ese rey de paz, que nos hace recordar a Jesús cuando le dice a Pilato que su reino no es de este mundo. En nuestro mundo reina la violencia la desigualdad la incomprensión tantas cosas que no tienen nada que ver con el mensaje de Dios: mensaje de paz. El profeta Natán recibe la Palabra de Dios para David manifestándole su deseo de querer habitar en medio de su pueblo pero no de una forma lejana sino como un padre con sus hijos, como familia. Esto se entiende perfectamente por todo lo que hizo Jesús logrando para toda la humanidad, para cada uno de nosotros, para ti y para mí, esa adopción filial, que no es como la conocemos aquí en el mundo sino que ha logrado...

  Primera lectura: Isaías 61, 1-2a. 10-11; Salmo Lc 1, 46-48. 49-50. 53-54; Segunda lectura: 1Tesalonicenses 5, 16-24; Evangelio: Juan 1,6-8. 19-28. DOMINGO DE LA ALEGRIA Hoy es el domingo de la alegría, llamado de “gaudete” , por las primeras palabras de la antífona de entrada de la misa, tomada del capítulo 4 de la carta a los filipenses. Además hay una peculiaridad litúrgica : se pueden utilizar ornamentos rosas y se puede adornar un poco más la liturgia de este día. La historia de esta peculiaridad radica en la antigua liturgia papal. En este día el papa celebraba la misa en la basílica de San Pedro y se hacía toda una liturgia en honor al papa bastante festiva. Y para hacer notar que estamos festivos pero que no se ha roto el adviento se utiliza este color neutral para las celebraciones. Una actitud espiritual muy marcada en este día es la alegría, y qué bueno que se nos insista en ello porque, con pandemia o sin ella, lamentablemente más que preparar la fiesta de Jesús más bi...

  Primera lectura: Isaías 40, 1-5.9-11; 64, 2b-7; Salmo 84, 9ab-10.11-12.13-14; Segunda lectura: 2a Pedro 3, 8-14; Evangelio: Marcos 1, 1-8. ESTAR PREPARADOS La segunda lectura de este domingo nos da dos mensajes:  1) No confiarnos:  por que " El Señor no retrasa su promesa, como piensan algunos, sino que tiene paciencia con vosotros, porque no quiere que nadie se pierda sino que todos accedan a la conversión ." (v.9). Algunos viven como si Jesús no fuera a volver. Esto nos tiene que conmover. Dios nos ama tanto que, como padre amoroso, nos da nuevas oportunidades y confía mucho en nosotros. Dios confía que vamos a cambiar aquellas cosas (vicios, defectos o pecados) que no están bien en nuestra vida y, con la ayuda de su gracia, las vamos a cambiar. El adviento también es tiempo de conversión.  2) El segundo mensaje que nos da esta lectura es que " el Día del Señor llegará como un ladrón" (v. 10). Llegará el día del triunfo de Jesús y Dios quiere que este...

Primera lectura: Isaías 63, 16b-17.19b; 64, 2b-7; Salmo 79, 2ac. 3b. 15-16. 18-19; Segunda lectura: 1a Corintios 1, 3-9; Evangelio: Marcos 13, 33-37. ESTAR ALERTAS Y VIGILAR Por misericordia de Dios iniciamos un nuevo año litúrgico. Sí lees bien: por misericordia de Dios. En nuestro mundo actual, donde todo se puede comprar con una tarjeta y donde se habla mucho de los derechos, suponemos que todo nos tiene que ser dado. Pero si reflexionamos un poquito, muchas cosas que damos "por supuestas" y "por derecho" en realidad llegan a nosotros por misericordia de Dios. Valoremos esa oportunidad que nos regala Dios, a sabiendas que podría ser la última. El adviento es el tiempo litúrgico en que el contemplamos las venidas de Jesús. La primera parte, llamada "adviento escatológico" trata de la segunda venida de Jesús , lo que se llama Parusía, es decir cuando vuelva glorioso a juzgar a vivos y muertos. La segunda parte es lo que algunos llaman "adviento n...

  Primera lectura: Ezequiel 34, 11-15.15-17; Salmo 22,1-2a.2b-3.5.6, Segunda Lectura: 1 Corintios 15, 20-26. 28, Evangelio: Mateo 25, 31- 46. ¡NUESTRO REY! Esta fiesta no es tan   lejana en la historia. Fue instituida por el papa Pio XI 11 de diciembre de 1925 a través de su encíclica Quas Primas y se celebra el último domingo de octubre, domingo anterior a todos los santos*. Actualmente, con la reforma del año litúrgico del año 1969 para al domingo XXXIV del Tiempo ordinario con el grado de solemnidad. La segunda lectura de la misa de este domingo dice "Cristo tiene que reinar hasta que Dios haga de sus enemigos estrado de sus pies". Es una expresión combativa y victoriosa, reflejo del salmo 109, 1 que manifiesta la victoria del Mesías. Contemplamos al REY SOBERANO . Hoy en día es difícil entender la institución de la monarquía o hablar de un rey porque ya es una institución “desfasada” en el momento actual de nuestra historia; sin embargo, a lo largo del tiempo se ha po...

Primera lectura: Proverbios 31, 10-13. 19-20. 30-31; Salmo 127; Segunda lectura: 1 Tesalonicenses 5, 1-6; Evangelio: Mateo 25, 14-30. ¿Ser como la mujer hacendosa  o ser el empleado miedoso? Hoy quisiera iniciar de un modo distinto, entendiendo las lecturas desde algunas partes de las oraciones. La antífona de entrada (lo primero que se dicen en la misa si no hay canto de entrada) nos recuerda que Dios tiene designios de paz y no de aflicción (Cf. Jeremías 29,11). Esto nos ayuda a mirar a Dios de un modo distinto. Dios es bueno, buenísimo, y no desea la aflicción de sus hijos. En la oración colecta (la primera oración de la misa) le pedimos a Dios vivir siempre alegres en su servicio y que en el servirle encontramos el gozo pleno y verdadero. Y en la oración post comunión (que se dice después de la comunión) le pedimos que por este memorial nos aumente la caridad.   Dios quiere para todos nosotros el bien, la paz, la felicidad, el amor verdadero. Si vamos por la vida co...

Primera lectura: Sabiduría 6, 13-17; Salmo 62, 2.3-4.5-6.7-8, Segunda Lectura: 1 Tesalonicenses 4, 12-17, Evangelio: Mateo 25, 1-13. LA SABIDURÍA Y LA PRUDENCIA Al final del Evangelio de hoy se nos dice que velemos porque no sabemos ni el día ni la hora   en que vendrá el esposo (Cf. Mt 25, 13). Estas palabras van a ser como la antesala de lo que contemplaremos durante estos días tanto en las lecturas dominicales como feriales (=entre semana): el final de la historia . Precisamente el final de la historia se dará con la segunda venida de Cristo, que es lo que contemplaremos en la primera parte del adviento. Es así como el tiempo en la liturgia es como un espiral que llegará hasta la Parusía. Quisiera compartir tres puntos en relación con las lecturas de este domingo: 1.   Cristo es la sabiduría encarnada: Cuando hablamos de sabiduría pensamos inmediatamente en el conocimiento intelectual o una vasta experiencia de vida, pero pocas veces pensamos en la sabiduría como “...

LA CERTEZA DEL FINAL Hoy conmemoramos a todos los fieles difuntos , es decir, recordamos a todos aquellos que han pasado por la muerte y confiamos a la misericordia de Dios para que se le perdonen sus pecados y “Lleguen a la mansión de la luz y de la paz” (Oración post comunión, formulario 1). Si bien es cierto que desde el comienzo de la Iglesia siempre se ha tenido presente a los difuntos en la plegaria, como celebración litúrgica es posterior. En el siglo VII era celebrada el lunes después de pentecostés. Hacia el siglo X se le puede atribuir a san Odilón, abad de Cluny, el recuerdo de todos los fieles difuntos con un enfoque en los que están en el purgatorio. Desde allí se extiende a por todo occidente. Un primer detalle que quisiera comentar es que la muerte es una verdad en la que hemos de creer pero que no es un acontecimiento definitivo . El mundo actual nos la presenta impregnada de materialismo, de límite, intrascendente. La muerte va más allá, es participar de la muerte ...