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Mostrando entradas de diciembre, 2024

FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA - CICLO C

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Primera lectura: Sirácida 3, 2-6. 12-14; Salmo 127, 1-2. 3. 4-5 (R.: cf. 1); Segunda lectura: Colosenses 3,12-21; Evangelio: Lucas 2, 41-52. Este domingo celebramos la fiesta de la Sagrada Familia. Hoy es un buen día para reflexionar sobre el valor de la familia y su lugar en la Iglesia y en la sociedad.  Nunca será poco recordar que hay empeños de muchos organismos por querer destruir la familia. Tampoco podemos negar que, por diversas circunstancias, se ha generado en algunos muchos un desencanto por la vida conyugal y la vida familiar. Hoy en día los jóvenes que ya están en edad de constituir un hogar no creen en que valga la pena tener una familia de padre y madre con hijos, más bien se viene imponiendo un estilo de vida libre de compromisos, libre de hijos, para poder disfrutar de una pseudolibertad y poder disfrutar al máximo la soltería.  Yo quisiera invitarlos a reflexionar sobre la vida de familia de José y María. Empezando por María que ya posee una santidad y al est...

CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO - CICLO C

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Primera lectura: Miqueas 5, 1-4a; Salmo 79, 2ac y 3b. 15-16. 18-19 (R.: 4); Segunda lectura: Hebreos 10, 5-10; Evangelio: Lucas 1, 39-45. En Juan 1, 46, cuando Felipe le anuncia a Natanael que había encontrado a aquel de quien habían escrito Moisés y los profetas, le responde «¿De Nazaret puede salir algo bueno?» nos hace ver que los contemporáneos de Jesús no esperaban que el Mesías saliera de Nazaret sino de Belén, tierra del gran Rey David. Belén es una pequeña ciudad, pero no es el lugar habitual donde vive Jesús. José y María tendrán que ir a Belén con motivo del censo que el emperador Cesar Augusto había convocado, pero su residencia habitual no era allí. Nazaret está al noreste de Jerusalén, en cambio, Belén está al sur de Jerusalén. Por esta razón, a Jesús lo relacionaban como habitante de Nazaret, por lo que lo llaman Nazareno. Como ya decía, es la tierra de David, segundo y gran Rey de Israel. El profeta Miqueas, como leemos en la primera lectura de hoy, nos dice que ...

TERCER DOMINGO DE ADVIENTO - CICLO C

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Primera lectura: Sofonías 3, 14-18a; Salmo: Isaías 12, 2-3. 4bcd, 5-6 (R.: 6); Segunda lectura: Filipenses 4, 4-7; Evangelio: Lucas 3, 10-18. Estamos en el tercer domingo de adviento. Es un domingo especial porque, como pueden ver en los ornamentos del sacerdote, prima el color rosado que nos advierte cercana las próximas fiestas navideñas. También a este domingo se le llama de gaudete , nombre que viene de la antífona de entrada de la misa de hoy, donde se nos invita a estar alegres. No es una alegría plena, porque todavía falta algún tiempo para llegar a ella. En ese sentido, nos vamos preparando para el recuerdo de la primera venida de Cristo en la Navidad. En las lecturas de este domingo de este ciclo litúrgico hay un especial énfasis en la alegría. Sin duda alguna, que no se habla de una alegría pasajera, fugaz, efímera, sino una alegría que viene de Dios. Pensemos por un momento en la alegría que produce en nosotros cuando estamos a la expectativa de la llegada de un famili...

SOLEMNIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN

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Primera lectura: Génesis 3, 9-15. 20; Salmo 97, 1. 2-3ab. 3c-4 (R.: 1a); Segunda lectura: Efesios 1, 3-6. 11-12; Evangelio: Lucas 1, 26-38.   SOBRE LA INMACULADA CONCEPCIÓN Celebramos la Solemnidad la Inmaculada Concepción de María. Hoy, más que hacer una reflexión «de puño y letra», quisiera recordar algunas enseñanzas que pueden ayudarnos a entender este misterio con mayor profundidad. En el Catecismo 491 dirá que «A lo largo de los siglos, la Iglesia ha tomado conciencia de que María "llena de gracia" por Dios (Lc 1, 28) había sido redimida desde su concepción . Es lo que confiesa el dogma de la Inmaculada Concepción, proclamado en 1854 por el Papa Pío IX: «... la bienaventurada Virgen María fue preservada inmune de toda la mancha de pecado original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo Salvador del género humano (Pío IX, Bula Ineffabilis Deus : DS, 2803).» Benedicto X...