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DOMINGO XVI DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera lectura: Sabiduría: 12, 13. 16-19; Salmo 85, 5-6. 9-10. 15-16a (R.: 5a); Segunda lectura: Romanos 8, 26-27; Evangelio: Mateo 13, 24-43. La Palabra de Dios de este domingo nos invita a preguntarnos dónde tenemos puesta nuestra confianza. Todos buscamos seguridades para vivir tranquilos. Algunos las ponen en el dinero, en los bienes, en las propiedades o en el poder. Otros buscan respuestas en el horóscopo, en la brujería, en el chamanismo o en distintas supersticiones, pensando que así podrán conocer el futuro o protegerse de las dificultades. Sin embargo, la primera lectura nos recuerda una gran verdad: «Fuera de ti, no hay otro dios al cuidado de todo». Solo Dios sostiene nuestra vida. Solo Él conoce nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro. Cuando confiamos verdaderamente en Él, dejamos de vivir con el miedo de querer controlar todo. Además, el libro de la Sabiduría nos presenta un aspecto muy hermoso de Dios. Su poder no consiste en castigar inmediatamente al pecado...
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DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera lectura: Isaías 55, 10-11; Salmo 64, 10. 11. 12-13. 14 (R.: Lc 8, 8); Segunda lectura: Romanos 8, 18-23; Evangelio: Mateo 13, 1-23. Las lecturas de este domingo nos invitan a redescubrir el lugar que ocupa la Palabra de Dios en la vida del creyente. Isaías nos asegura que la Palabra que sale de la boca de Dios «no volverá a mí vacía», sino que realizará aquello para lo cual fue enviada. Jesús, por su parte, nos presenta la parábola del sembrador para mostrarnos que esa misma Palabra es sembrada generosamente en todos los corazones. San Pablo completa esta enseñanza recordándonos que el Espíritu Santo habita en nosotros y despierta el anhelo de la plenitud. A la luz de estas lecturas podemos detenernos en tres aspectos. En primer lugar, la Palabra y la oración. Muchas veces pensamos que orar consiste únicamente en hablar con Dios. Sin embargo, la oración comienza cuando Dios nos habla. Él toma siempre la iniciativa. Su Palabra desciende como la lluvia que empapa la tierra y la h...
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DOMINGO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera lectura: 2 Reyes 4, 8-11. 14-16a; Salmo 88, 2-3. 16-17. 18-19 (R.: 2a); Segunda lectura: Romanos 6, 3-4. 8-11; Evangelio: Mateo 10, 37-42. El Evangelio de hoy nos presenta algunas de las palabras más exigentes de Jesús. A primera vista pueden parecernos duras: «El que quiere a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí». Sin embargo, el Señor no nos invita a despreciar a nuestra familia. La misma Sagrada Escritura nos enseña que honrar a los padres es fuente de bendición y uno de los mandamientos fundamentales. Lo que Jesús quiere enseñarnos es que Dios debe ocupar siempre el primer lugar en nuestra vida. Ningún afecto humano, por noble y legítimo que sea, puede estar por encima de aquel que nos ha dado la vida y nos ofrece la salvación. Cuando el amor a Dios ocupa el primer lugar, todos los demás amores encuentran su verdadero orden y su auténtico sentido. Por eso el Señor añade: «El que no carga con su cruz y me sigue, no es digno de mí». En tiempos de Jesús, la cr...
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DOMINGO XII DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera Lectura: Jeremías 20, 10-13 ; Salmo Responsorial: Salmo 68, 8-10. 14 y 17. 33-35 ; Segunda Lectura: Romanos 5, 12-15 ; Evangelio: Mateo 10, 26-33. Las lecturas de este domingo tienen un hilo conductor muy claro: decir la verdad y permanecer fieles a Dios tiene un precio. El Evangelio no nos promete una vida sin dificultades. Al contrario, nos prepara para ellas. Pero también nos asegura que Dios nunca abandona a quienes ponen en Él su confianza. Jeremías experimentó en carne propia lo que significa ser perseguido por anunciar la palabra de Dios. Lo más doloroso es que no eran solamente sus enemigos. Incluso sus conocidos y amigos estaban atentos a su caída. Esperaban que se equivocara para destruirlo. Eso suele pasar. Muchas veces no molesta el mal, sino la verdad. La verdad incomoda. Y cuando uno trata de vivir rectamente o de anunciar lo que Dios quiere, no siempre recibe comprensión. Sin embargo, Jeremías no se deja vencer por el resentimiento ni por el miedo. En medio de to...
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XI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera lectura: Éxodo 19, 2-6a ; Salmo Responsorial: Salmo 99, 2. 3. 5 ; Segunda Lectura: Romanos 5, 6-11 ; Evangelio: Mateo 9, 36—10, 8. Si hubiera que resumir las lecturas de este domingo en una sola palabra, esa palabra sería misión. Porque desde el comienzo hasta el final aparece un Dios que llama, reconcilia y envía. La primera lectura nos presenta a Israel como el pueblo elegido por Dios para ser «un reino de sacerdotes y una nación santa». La elección no es un privilegio para sentirse superior a los demás, sino una responsabilidad. Dios escoge a un pueblo para ponerlo al servicio de todos. Quien ha sido llamado por Dios, ha sido llamado para una misión. San Pablo nos recuerda que esa misión nace de una experiencia previa: la de haber sido reconciliados con Dios por medio de Jesucristo. Cuando todavía éramos pecadores, el Señor salió a nuestro encuentro y nos devolvió su amistad. La vida cristiana no comienza con nuestros méritos, sino con la iniciativa amorosa de Dios. Y quien ...
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SOLEMNIDAD DEL CORPUS CHRISTI - CICLO A

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Primera lectura: Deuteronomio 8, 2-3. 14b-16a; Salmo 147, 12-13. 14-15. 19-20 (R.: 12a); Segunda lectura: 1Corintios 10, 16-17; Evangelio: Juan 6, 51-58. Las lecturas de esta solemnidad presentan una profunda unidad temática: Dios alimenta a su pueblo con un alimento que da vida, primero de manera preparatoria y finalmente en plenitud mediante Jesucristo, Pan vivo bajado del cielo. La primera lectura pertenece al gran discurso de Moisés antes de la entrada en la Tierra Prometida. El texto invita a Israel a hacer memoria de la experiencia del desierto. La humillación, el hambre y la prueba tuvieron una finalidad pedagógica: enseñar que la vida del hombre depende de Dios. El maná aparece como un alimento extraordinario, desconocido para las generaciones anteriores, que manifiesta la providencia divina. Sin embargo, el énfasis del texto no recae tanto en el alimento material cuanto en la dependencia de la palabra de Dios: «No solo de pan vive el hombre». El maná es signo de una realidad m...
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SOLEMNIDAD DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD - CICLO A

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Primera lectura: Éxodo 34, 4b - 6. 8 - 9; Salmo:  Daniel 3, 52a. c. 53a. 54a. 55. 56; Segunda lectura: 1Corintios 13, 11 - 13; Evangelio: Juan 3, 16 - 18. La Iglesia celebra hoy una de las verdades más profundas y fundamentales de nuestra fe: el misterio de la Santísima Trinidad. No celebramos una doctrina abstracta ni una fórmula teológica complicada; celebramos al Dios vivo que se ha revelado a nosotros como Padre, Hijo y Espíritu Santo, y que nos ha introducido en su propia comunión de amor. La oración colecta de esta solemnidad nos ofrece la clave para comprender el sentido de esta celebración. Nos dirigimos al Padre y le decimos que envió al mundo «la Palabra de la verdad y el Espíritu de la santificación» para revelar a los hombres su admirable misterio. Dios no ha querido permanecer oculto. Ha tomado la iniciativa. El Padre nos ha enviado a su Hijo, la Palabra eterna hecha carne, y nos ha dado el Espíritu Santo para santificarnos y conducirnos a la verdad plena. Por eso la I...
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SOLEMNIDAD DE PENTECOSTÉS - CICLO A

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Primera lectura: Hechos de los apóstoles: 2, 1-11; Salmo 103, 1ab y 24ac. 29bc-30. 31 y 34 (R.: cf. 30); Segunda lectura: 1 Corintios 12, 3b-7. 12-13; Evangelio: Juan 20, 19-23. Celebrar Pentecostés no es simplemente recordar algo que ocurrió al inicio de la Iglesia. Es pedir que aquello que Dios realizó en los comienzos de la predicación evangélica lo realice también hoy en nosotros. Por eso, la oración colecta de esta solemnidad nos hace decir: «realiza ahora también, en el corazón de tus fieles, aquellas maravillas que te dignaste hacer en los comienzos de la predicación evangélica». Pentecostés es la fiesta del Espíritu Santo, pero también es la fiesta de la Iglesia enviada, de la fe encendida y del perdón que brota del Resucitado. El Espíritu no viene para dejarnos encerrados en nosotros mismos, sino para santificar a la Iglesia, renovar el corazón de los fieles y llevar la salvación de Cristo hasta los confines de la tierra. 1. «Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas» En P...
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SOLEMNIDAD DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR - CICLO A

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Primera lectura: Hechos de los apóstoles 1, 1-11; Salmo 46, 2-3. 6-7. 8-9 (R.: 6); Segunda lectura: Efesios 1, 17-23; Evangelio: Mateo 28, 16-20. La Ascensión del Señor no es una despedida triste ni el alejamiento de Cristo de nuestra historia. La liturgia de hoy nos hace contemplar el momento en que Jesús, después de haber acompañado a sus discípulos durante cuarenta días y de haberles hablado del Reino de Dios, es elevado al cielo delante de ellos. Los apóstoles permanecen mirando hacia arriba, como intentando retener la presencia visible del Maestro. Pero entonces escuchan aquella voz que los despierta: «Galileos, ¿qué hacen ahí plantados mirando al cielo?». La Ascensión marca un cambio profundo. Jesús ya no estará presente de la misma manera, pero no ha abandonado a su Iglesia. San Pablo nos recuerda que el Padre «lo sentó a su derecha en el cielo» y que «todo lo puso bajo sus pies», entregándolo a la Iglesia como Cabeza de todo. Cristo glorioso sigue guiando a su pueblo, sostenien...
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SEXTO DOMINGO DE PASCUA - CICLO A

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Primera lectura: Hechos de los apóstoles 8, 5-8. 14-17; Salmo 65, 1-3a. 4-5. 6-7a. 16 y 20 (R.: 1); Segunda lectura: 1 Pedro 3, 15-18; Evangelio: Juan 14, 15-21. El Evangelio de hoy es parte del discurso de despedida de Jesús durante la Última Cena. El Señor sabe que ya se acerca su pasión, muerte y resurrección. Por eso, sus palabras tienen un tono profundamente espiritual y lleno de consuelo. Jesús prepara el corazón de sus discípulos para el momento en que ya no lo verán físicamente, pero también les promete que no los abandonará. Y en ese contexto aparece esta frase tan importante: «Yo le pediré al Padre que les dé otro Paráclito». La palabra Paráclito significa defensor, consolador, aquel que acompaña y sostiene. Pero aquí hay un detalle muy hermoso: si Jesús habla de «otro» Paráclito, significa que el primer Paráclito es Él mismo. Cristo ha sido quien ha defendido, acompañado y guiado a sus discípulos. Ahora promete que el Espíritu Santo continuará esa misma presencia en medio de...
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