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SOLEMNIDAD DE SANTA ROSA DE LIMA

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Primera lectura: Eclesiástico 3, 17-24, Salmo 15, 1-2a.5.7-8.11, Segunda lectura: Filipenses 3, 8-14, Evangelio: Mateo 13, 31-35. Oración, penitencia y misericordia: una vida conquistada por Cristo Este domingo, 30 de agosto, el Perú celebra con alegría la solemnidad de Santa Rosa de Lima, la primera santa de América y una de las figuras más entrañables de nuestra historia cristiana. 1. ¿Por qué celebramos a Santa Rosa el 30 de agosto? Hay un detalle que quizá muchos desconocen. Santa Rosa no murió el 30 de agosto. Murió el 24 de agosto de 1617, con apenas 31 años de edad. Normalmente la Iglesia procura celebrar a los santos en el día de su muerte, porque ese día es considerado su dies natalis , su «nacimiento para el cielo». Pero el 24 de agosto estaba ya ocupado desde antiguo por la fiesta de san Bartolomé, apóstol. Por eso, cuando después de su canonización se organizó su celebración litúrgica, se le asignó el 30 de agosto, una fecha cercana a su muerte que podía acoger convenientem...
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DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera lectura: Isaías 22, 19-23; Salmo 137, 1-2a. 2bc-3. 6 y 8bc (R.: 8bc); Segunda lectura: Romanos 11, 33-36; Evangelio: Mateo 16, 13-20. La oración colecta de este domingo nos hace pedir algo muy profundo. No pedimos solamente cumplir la voluntad de Dios, sino «amar lo que prescribes y esperar lo que prometes». Y aquí hay una diferencia grande. Una cosa es hacer lo que Dios quiere porque toca hacerlo, y otra muy distinta es llegar a amar lo que Dios quiere para nosotros, incluso cuando supone renuncia, sacrificio, abnegación y cruz. La fe madura cuando dejamos de preguntarnos solamente qué quiere Dios de mí y comenzamos a aprender a querer lo mismo que Dios quiere. Por eso la oración añade que debemos esperar lo que él promete. Dios nos promete la vida eterna, nos promete el cielo. Pero el camino hacia esa promesa pasa también por aprender a morir a nosotros mismos, a nuestros caprichos, a nuestros egoísmos, a aquello que muchas veces nos impide seguir de verdad al Señor. El cri...
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DOMINGO XIX DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera lectura: 1 Reyes 19, 9a. 11-13a; Salmo 84, 9ab-10. 11-12. 13-14 (R.: 8); Segunda lectura: Romanos 9, 1-5; Evangelio: Mateo 14, 22-33. Vivimos en un tiempo en el que parece que ya no se cree. O, mejor dicho, queremos tener seguridades para poder creer en Dios. Queremos que Él responda a nuestras exigencias, que se manifieste de la manera que nosotros esperamos y hasta pretendemos ponerle condiciones. Pero Dios no funciona según nuestros parámetros. Lo primero que debemos recordar es que Dios se nos manifiesta, se nos revela, por pura misericordia. No porque tengamos derecho a exigirle que lo haga. Pensemos por un momento qué somos nosotros en medio de la inmensidad del universo: apenas un grano de arena. Y, sin embargo, Dios, infinitamente grande y majestuoso, ha querido darse a conocer. ¿Para qué? Para hacernos partícipes de su misma vida. Quiere divinizarnos, cristificarnos, hacernos hijos en el Hijo; quiere que lleguemos a ser otros Cristos. La primera lectura nos presenta al...
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DOMINGO XVII DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera lectura: 1Reyes 3, 5. 7-12; Salmo 118, 57 y 72. 76-77. 127-128. 129-130 (R.: 97a); Segunda lectura: Romanos 8, 28-30; Evangelio: Mateo 13, 44-52. ¿Qué valor les damos a los bienes pasajeros y qué valor les damos a los eternos? Muchas veces vivimos como si las cosas de este mundo fueran definitivas. Nos aferramos al dinero, las propiedades, el prestigio, el poder o la comodidad, y olvidamos que todo eso un día quedará atrás. Solo Dios puede enseñarnos el verdadero valor de cada cosa. Por eso, en la oración colecta pedimos: «para que, instruidos y guiados por ti, de tal modo nos sirvamos de los bienes pasajeros que podamos adherirnos ya a los eternos». Los bienes de este mundo no son malos: podemos servirnos de ellos, pero sin quedar atrapados en ellos. El problema comienza cuando lo pasajero ocupa en nuestro corazón el lugar que solo le corresponde a Dios. La oración sobre las ofrendas insiste en esa mirada trascendente: «estos santos misterios, donde tu poder actúa eficazmente...
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DOMINGO XVI DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera lectura: Sabiduría: 12, 13. 16-19; Salmo 85, 5-6. 9-10. 15-16a (R.: 5a); Segunda lectura: Romanos 8, 26-27; Evangelio: Mateo 13, 24-43. La Palabra de Dios de este domingo nos invita a preguntarnos dónde tenemos puesta nuestra confianza. Todos buscamos seguridades para vivir tranquilos. Algunos las ponen en el dinero, en los bienes, en las propiedades o en el poder. Otros buscan respuestas en el horóscopo, en la brujería, en el chamanismo o en distintas supersticiones, pensando que así podrán conocer el futuro o protegerse de las dificultades. Sin embargo, la primera lectura nos recuerda una gran verdad: «Fuera de ti, no hay otro dios al cuidado de todo». Solo Dios sostiene nuestra vida. Solo Él conoce nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro. Cuando confiamos verdaderamente en Él, dejamos de vivir con el miedo de querer controlar todo. Además, el libro de la Sabiduría nos presenta un aspecto muy hermoso de Dios. Su poder no consiste en castigar inmediatamente al pecado...
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DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera lectura: Isaías 55, 10-11; Salmo 64, 10. 11. 12-13. 14 (R.: Lc 8, 8); Segunda lectura: Romanos 8, 18-23; Evangelio: Mateo 13, 1-23. Las lecturas de este domingo nos invitan a redescubrir el lugar que ocupa la Palabra de Dios en la vida del creyente. Isaías nos asegura que la Palabra que sale de la boca de Dios «no volverá a mí vacía», sino que realizará aquello para lo cual fue enviada. Jesús, por su parte, nos presenta la parábola del sembrador para mostrarnos que esa misma Palabra es sembrada generosamente en todos los corazones. San Pablo completa esta enseñanza recordándonos que el Espíritu Santo habita en nosotros y despierta el anhelo de la plenitud. A la luz de estas lecturas podemos detenernos en tres aspectos. En primer lugar, la Palabra y la oración. Muchas veces pensamos que orar consiste únicamente en hablar con Dios. Sin embargo, la oración comienza cuando Dios nos habla. Él toma siempre la iniciativa. Su Palabra desciende como la lluvia que empapa la tierra y la h...
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DOMINGO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera lectura: 2 Reyes 4, 8-11. 14-16a; Salmo 88, 2-3. 16-17. 18-19 (R.: 2a); Segunda lectura: Romanos 6, 3-4. 8-11; Evangelio: Mateo 10, 37-42. El Evangelio de hoy nos presenta algunas de las palabras más exigentes de Jesús. A primera vista pueden parecernos duras: «El que quiere a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí». Sin embargo, el Señor no nos invita a despreciar a nuestra familia. La misma Sagrada Escritura nos enseña que honrar a los padres es fuente de bendición y uno de los mandamientos fundamentales. Lo que Jesús quiere enseñarnos es que Dios debe ocupar siempre el primer lugar en nuestra vida. Ningún afecto humano, por noble y legítimo que sea, puede estar por encima de aquel que nos ha dado la vida y nos ofrece la salvación. Cuando el amor a Dios ocupa el primer lugar, todos los demás amores encuentran su verdadero orden y su auténtico sentido. Por eso el Señor añade: «El que no carga con su cruz y me sigue, no es digno de mí». En tiempos de Jesús, la cr...
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DOMINGO XII DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera Lectura: Jeremías 20, 10-13 ; Salmo Responsorial: Salmo 68, 8-10. 14 y 17. 33-35 ; Segunda Lectura: Romanos 5, 12-15 ; Evangelio: Mateo 10, 26-33. Las lecturas de este domingo tienen un hilo conductor muy claro: decir la verdad y permanecer fieles a Dios tiene un precio. El Evangelio no nos promete una vida sin dificultades. Al contrario, nos prepara para ellas. Pero también nos asegura que Dios nunca abandona a quienes ponen en Él su confianza. Jeremías experimentó en carne propia lo que significa ser perseguido por anunciar la palabra de Dios. Lo más doloroso es que no eran solamente sus enemigos. Incluso sus conocidos y amigos estaban atentos a su caída. Esperaban que se equivocara para destruirlo. Eso suele pasar. Muchas veces no molesta el mal, sino la verdad. La verdad incomoda. Y cuando uno trata de vivir rectamente o de anunciar lo que Dios quiere, no siempre recibe comprensión. Sin embargo, Jeremías no se deja vencer por el resentimiento ni por el miedo. En medio de to...
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XI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

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Primera lectura: Éxodo 19, 2-6a ; Salmo Responsorial: Salmo 99, 2. 3. 5 ; Segunda Lectura: Romanos 5, 6-11 ; Evangelio: Mateo 9, 36—10, 8. Si hubiera que resumir las lecturas de este domingo en una sola palabra, esa palabra sería misión. Porque desde el comienzo hasta el final aparece un Dios que llama, reconcilia y envía. La primera lectura nos presenta a Israel como el pueblo elegido por Dios para ser «un reino de sacerdotes y una nación santa». La elección no es un privilegio para sentirse superior a los demás, sino una responsabilidad. Dios escoge a un pueblo para ponerlo al servicio de todos. Quien ha sido llamado por Dios, ha sido llamado para una misión. San Pablo nos recuerda que esa misión nace de una experiencia previa: la de haber sido reconciliados con Dios por medio de Jesucristo. Cuando todavía éramos pecadores, el Señor salió a nuestro encuentro y nos devolvió su amistad. La vida cristiana no comienza con nuestros méritos, sino con la iniciativa amorosa de Dios. Y quien ...
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SOLEMNIDAD DEL CORPUS CHRISTI - CICLO A

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Primera lectura: Deuteronomio 8, 2-3. 14b-16a; Salmo 147, 12-13. 14-15. 19-20 (R.: 12a); Segunda lectura: 1Corintios 10, 16-17; Evangelio: Juan 6, 51-58. Las lecturas de esta solemnidad presentan una profunda unidad temática: Dios alimenta a su pueblo con un alimento que da vida, primero de manera preparatoria y finalmente en plenitud mediante Jesucristo, Pan vivo bajado del cielo. La primera lectura pertenece al gran discurso de Moisés antes de la entrada en la Tierra Prometida. El texto invita a Israel a hacer memoria de la experiencia del desierto. La humillación, el hambre y la prueba tuvieron una finalidad pedagógica: enseñar que la vida del hombre depende de Dios. El maná aparece como un alimento extraordinario, desconocido para las generaciones anteriores, que manifiesta la providencia divina. Sin embargo, el énfasis del texto no recae tanto en el alimento material cuanto en la dependencia de la palabra de Dios: «No solo de pan vive el hombre». El maná es signo de una realidad m...
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