Reflexiones sobre la Palabra de Dios. P. Martin Vértiz

Primera lectura: Deuteronomio 8, 2-3. 14b-16a; Salmo 147, 12-13. 14-15. 19-20 (R.: 12a); Segunda lectura: 1Corintios 10, 16-17; Evangelio: Juan 6, 51-58. Las lecturas de esta solemnidad presentan una profunda unidad temática: Dios alimenta a su pueblo con un alimento que da vida, primero de manera preparatoria y finalmente en plenitud mediante Jesucristo, Pan vivo bajado del cielo. La primera lectura pertenece al gran discurso de Moisés antes de la entrada en la Tierra Prometida. El texto invita a Israel a hacer memoria de la experiencia del desierto. La humillación, el hambre y la prueba tuvieron una finalidad pedagógica: enseñar que la vida del hombre depende de Dios. El maná aparece como un alimento extraordinario, desconocido para las generaciones anteriores, que manifiesta la providencia divina. Sin embargo, el énfasis del texto no recae tanto en el alimento material cuanto en la dependencia de la palabra de Dios: «No solo de pan vive el hombre». El maná es signo de una realidad m...

Primera lectura: Génesis 14, 18-20; Salmo 109, 1. 2. 3. 4 (R.: 4bc); Segunda lectura: 1Corintios 11, 23-26; Evangelio: Lucas 9, 11b-17. Hoy celebramos una de las solemnidades más entrañables y profundas de nuestra fe: el Corpus Christi. El corazón de esta fiesta es el misterio de la presencia real de Cristo en la Eucaristía: su Cuerpo entregado, su Sangre derramada, su amor hecho alimento. Es una oportunidad para detenernos, contemplar y agradecer este don inmenso. La liturgia de la Palabra de hoy nos ayuda a entrar en este misterio. En la primera lectura, aparece una figura sorprendente: Melquisedec, rey y sacerdote, que ofrece pan y vino y bendice a Abraham. Es una imagen que la Iglesia siempre ha visto como una prefiguración de Cristo, el verdadero Sumo Sacerdote, que en la Última Cena ofreció su propio Cuerpo y Sangre bajo las especies del pan y del vino. El Salmo 109 lo confirma: “Tú eres sacerdote eterno según el rito de Melquisedec”. San Pablo, en la segunda lectura, nos transmi...

Primera lectura: Éxodo 24, 3 - 8; Salmo 115, 12 - 13. 15. 16bc. 17-18; Segunda lectura: Hebreos 9, 11 - 15; Evangelio: Marcos 14, 12 - 16. 22 - 26 Celebramos la Solemnidad del Corpus Christi. En esta oportunidad contemplamos el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor. Además, esta Solemnidad trae de por sí una manifestación pública de fe y amor: Sale el Señor en solemne procesión por nuestras calles, iglesias, oratorios; se le rinden los honores que merece como Dios; Jesús derrama muchísimas bendiciones y gracias en este día especial. ¿A qué me compromete este día? 1. A cumplir los mandatos del Señor. Como podemos leer en la primera lectura, el pueblo le responde a Moisés que está dispuesto a obedecer y cumplir la voluntad de Dios. Cristo, es el primero que nos enseña a obedecer, al punto de que entrega su vida en obediencia a la voluntad de Dios. Nosotros este día, salimos a acompañar a Jesús, para manifestar públicamente nuestra adhesión a su voluntad y, delante de su presencia, le ...

Primera lectura: Deuteronomio 8, 2-3. 14b-16a; Salmo 147, 12-13. 14-15. 19-20 (R.: 12a); Segunda lectura: 1Corintios 10, 16-17; Evangelio: Juan 6, 51-58. «Hay tres jueves en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y Ascensión». Alguno podría decirme «¿Pero si el Corpus es domingo?». Sí, tienes razón, pero vamos a explicar el porqué. En el siglo XII surge en Europa un movimiento eucarístico donde se promueven algunas costumbres y ritos para el culto de la Eucaristía. En la primera mitad del siglo XIII Santa Juliana de Mont Cornillón anima a tener una celebración que resalte a Cristo Eucaristía a partir de unas visiones que había tenido. Ni ella, ni el obispo a quien le confió sus visiones de Cristo Eucaristía, vivieron para ver que en 1247 el jueves después de la Santísima Trinidad se celebraría por primera vez el Corpus Christi. En 1264 se dio el milagro eucarístico de Bolsena y, por ello, el Papa Urbano IV, que fuera secretario del obispo a quien santa Julian...

Primera lectura: Génesis 14, 18-20; Salmo 109, 1. 2. 3. 4 (R.: 4bc); Segunda lectura:1Corintios 11, 23-26; Evangelio: Lucas 9, 11b-17 Celebramos la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo. En la primera lectura aparece la misteriosa figura del rey - sacerdote Melquisedec. No sabemos su origen ni su final, pero en esta lectura aparece ofreciendo el pan y el vino y, bendiciendo a Dios, bendice a Abram. Esta escena nos remite a pensar en Jesucristo, nuestro sumo y eterno Sacerdote, que escogió este alimento y esta bebida para perpetuar sacramentalmente su presencia entre nosotros. A diferencia de los otros sacramentos, en los que Cristo está presente “por su fuerza” (Cf. Sacrosanctum Concilium 7a), en éste está presente realmente en Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad.   Cristo se nos da como alimento. Tanto en la primera lectura como en el Evangelio vemos la imagen del pan que alimenta. En la primera lectura vemos que es en referencia a Abram y en el Evangelio en referencia...

Primera lectura: Éxodo 24, 3 - 8; Salmo 115, 12 - 13. 15. 16bc. 17-18; Segunda lectura: Hebreos 9, 11 - 15; Evangelio: Marcos 14, 12 - 16. 22 - 26 LA IGLESIA VIVE DE LA EUCARISTÍA Empiezo esta reflexión citando el titulo de la encíclica de San Juan Pablo II de abril del 2003 que, me parece, sintetiza lo que significa esta solemnidad para nosotros. La Iglesia sin la Eucaristía, sin Jesús, perdería su razón de ser, sería un grupo humano, posiblemente desaparecido para el día de hoy. La Eucaristía es Jesús, es Dios mismo que se nos da como alimento de vida eterna, su cuerpo sacia nuestra hambre y su sangre sacia nuestra sed. Es ofrenda, es donación. Empecemos hablando, brevemente, sobre el origen de la fiesta de hoy. Esta fiesta tiene su origen en el siglo XII, en diversos movimientos en torno a la Eucaristía en Bélgica. Santa Juliana de Mont Cornillón, nace en Retines cerca de Liège, Bélgica en 1193. Desde joven, Santa Juliana tuvo una gran veneración al Santísimo Sacramento y s...