Reflexiones sobre la Palabra de Dios. P. Martin Vértiz

Primera lectura: Ezequiel 37, 12-14; Salmo 129, 1b-2. 3-4. 5-7ab. 7cd-8; Segunda lectura: Romanos 8, 8-11; Evangelio: Juan 11, 1-45 Nos acercamos de la Semana Santa. La Liturgia, con una pedagogía sabia, nos introduce en el misterio que está por acontecer. No es un simple recuerdo: es un camino. Caminamos con Cristo hacia Jerusalén. La oración colecta nos invita a no quedarnos como espectadores, sino a avanzar hacia el amor de Cristo. Ese amor es el que lo llevó a entregarse totalmente en la cruz por nuestra salvación. Pero este camino no es solo esfuerzo humano: necesitamos la ayuda de Dios. Se nos pide caminar “animosamente”, es decir, con decisión y generosidad. San Pablo, en la segunda lectura, nos ofrece una clave decisiva: «los que viven según la carne no pueden agradar a Dios… pero ustedes no estan en la carne, sino en el espíritu». Aquí no se trata de una oposición superficial entre cuerpo y alma, sino de dos modos de vivir. Vivir “según la carne” es vivir encerrados en nosotr...

Primera lectura: 1Samuel 16, 1b. 6-7. 10-13a; Salmo 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6 (R.: 1); Segunda lectura: Efesios 5, 8-14; Evangelio: Juan 9, 1-41. En este cuarto domingo de Cuaresma, la liturgia introduce una nota particular de alegría. No se trata todavía de la alegría plena de la Pascua, pero sí de un anticipo, de una luz que comienza a vislumbrarse en medio del camino penitencial. La oración colecta nos da la clave para comprender este domingo cuando afirma que por el Verbo se realiza la reconciliación del género humano. Esta expresión es profundamente teológica. La humanidad, herida por el pecado, había abierto un abismo entre Dios y el hombre. Ese abismo no es una simple metáfora; es la realidad dramática del pecado. A veces pareciera que en nuestro tiempo se quiere suavizar esta verdad, como si el pecado no tuviera consecuencias o como si Dios, en una especie de buenismo mal entendido, simplemente pasara por alto las acciones humanas. Pero no es así. El pecado existe, hiere al hombre, ...

Primera lectura: Éxodo 17, 3-7; Salmo 94, 1-2. 6-7. 8-9 (R.: 8); Segunda lectura: Romanos 5, 1-2. 5-8; Evangelio: Juan 4, 5-42. Estamos en el tercer domingo de Cuaresma y hoy aparece en la liturgia un elemento particularmente protagónico: el agua. No es un detalle casual. La Iglesia, en su pedagogía litúrgica, nos hace recorrer en estos domingos finales de la Cuaresma un itinerario de preparación para los catecúmenos que recibirán los sacramentos de la iniciación cristiana en la noche santa de la Pascua. Por eso, el agua que hoy aparece en la liturgia nos recuerda dos realidades muy profundas: por un lado, el Bautismo que recibirán los catecúmenos, y por otro lado el don de la gracia, que también tiene que ver con cada uno de nosotros que ya hemos sido bautizados. La oración colecta de la misa nos recuerda, además, aquellos tres medios que sirven como remedio para nuestros pecados. En primer lugar, el ayuno. Y el ayuno tiene que ser realmente eso: un dejar de comer. Pero junto a él se ...

Primera lectura: Génesis 12, 1-4a; Salmo 32, 4-5. 18-19. 20 y 22 (R.: 22); Segunda lectura: 2 Timoteo 1, 8b-10; Evangelio: Mateo 17, 1-9. Nos encontramos en el segundo domingo de Cuaresma del ciclo A, un tiempo profundamente pedagógico en la vida espiritual, donde la Iglesia nos conduce de la mano hacia el misterio pascual. Las lecturas de hoy nos sitúan en una dinámica muy clara: escuchar, obedecer y contemplar la gloria de Dios. La oración colecta ya nos da la clave espiritual de este domingo. En ella se manifiesta que escuchar al Hijo no es solo un acto exterior, sino un verdadero alimento interior. Escuchar su Palabra purifica el corazón y, al mismo tiempo, limpia nuestra mirada para poder contemplar su gloria. No se trata solo de oír, sino de dejarnos transformar por la Palabra, de tal modo que nuestra vida se vaya configurando con Cristo. La escucha auténtica siempre conduce a la contemplación. En la primera lectura se nos presenta la figura de Abraham, paradigma de la obediencia...

Primera lectura: Génesis 2, 7-9; 3, 1-7; Salmo 50, 3-4. 5-6a. 12-13. 14 y 17 (R.: cf. 3a); Segunda lectura: Romanos 5, 12-19; Evangelio: Mateo 4, 1-11. Hermanos, al iniciar este itinerario cuaresmal, como nos hace rezar la oración colecta, la Iglesia nos introduce en un tiempo de lucha espiritual, de conversión sincera y de fidelidad renovada a la voluntad de Dios. La Cuaresma es un camino de combate interior, donde se pone a prueba nuestra obediencia frente a la tentación constante de la desobediencia. La primera lectura nos presenta el drama de los orígenes: Adán y Eva comen del fruto que Dios había prohibido. No es solo un acto externo, sino una ruptura interior. El Catecismo enseña que el hombre «se prefirió a sí mismo en lugar de Dios» (Catecismo 398), y por ello despreció su condición de criatura. Como consecuencia, la semejanza con Dios quedó herida (cf. Catecismo 399), se rompió la armonía con Dios, consigo mismo y con la creación. Desde entonces, el corazón humano queda inclin...

Historia de la Cuaresma (desarrollo histórico desde los primeros siglos) La historia de la Cuaresma hunde sus raíces en la praxis penitencial y pascual de la Iglesia primitiva, mucho antes de que existiera una estructuración uniforme del año litúrgico. En los primeros siglos, el centro absoluto de la vida litúrgica era la Pascua, y la preparación para ella se vivía principalmente mediante el ayuno y la oración. Testimonios muy antiguos, como la Didaché y algunos escritos patrísticos, sugieren que los cristianos practicaban ayunos vinculados al misterio de la Pasión del Señor, especialmente en los días previos a la Pascua. Asimismo, san Ireneo de Lyon (siglo II), en una carta citada por Eusebio de Cesarea, señala que existían diversas costumbres respecto al ayuno pascual: algunos ayunaban uno o dos días, otros varios más, lo que evidencia que aún no existía una duración universalmente establecida, pero sí una conciencia clara de la necesidad de una preparación penitencial antes de la Pa...

Primera lectura: Isaías 43, 16-21; Salmo 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6 (R.: 3); Segunda lectura: Filipenses 3, 8-14; Evangelio: Juan 8, 1-11. En la primera lectura Dios dice a través del profeta Isaías: «No recuerden lo de antaño, no piensen en lo antiguo; miren que realizo algo nuevo; ya está brotando ¿no lo notan?». Habiendo avanzado en este tiempo de cuaresma se pueden ir viendo los frutos de esa conversión que se nos plantea en este tiempo. Una tentación es volver la mirada a la vida pasada, al hombre viejo, aquello que está viciado. Dios nos quiere ayudar con su gracia para poder transformarnos en esos hombres nuevos, con una vida nueva, totalmente limpios por la gracia. Sin duda alguna, esto no es un esfuerzo voluntarista de nuestra parte, aunque sí tenemos que poner algo de nuestra parte para que Dios ponga lo demás, su gracia. Él quiere hacer una historia totalmente nueva con nosotros e irnos configurando con su hijo Jesucristo, quiere que hagamos nuestra pascua. Iniciada esa t...

Primera lectura: Josué 5, 9a. 10-12; Salmo 33, 2-3. 4-5. 6-7 (R.: 9a), Segunda lectura: 2 Corintios 5, 17-21; Evangelio: Lucas 15, 1-3. 11-32 La segunda lectura de este domingo empieza con unas palabras esperanzadoras: «Si alguno está en Cristo es una criatura nueva. Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo». Ya viendo recorrido una considerable parte de este tiempo de cuaresma debemos ir viendo algunos resultados de este tiempo penitencial y de conversión. El Señor va actuando en muchas almas que se ponen en sus manos y van dejando que vaya transformando su vida. Por esta razón, cuán acertada es esta lectura que nos anima a continuar en este camino cuaresmal. La primera lectura nos narra brevemente como se celebra la Pascua tras salir de Egipto. Sin duda alguna es una celebración llena de alegría. Ya no se sufre a causa de la esclavitud de vivir en Egipto. También esto lo podemos experimentar, vamos durante estos 40 días saliendo de nuestro Egipto y nos acercamos a la meta. Ya no dep...

Primera lectura: Éxodo 3, 1-8a. 13-15;  Salmo 102, 1-2. 3-4. 6-7. 8 y 11 (R.: 8a); Segunda lectura: 1Corintios 10, 1-6. 10-12; Evangelio: Lucas 13, 1-9. «Si no se convierten, todos perecerán de la misma manera». Estas estremecedoras palabras del Señor nos tienen que llevar a reflexionar si en esta cuaresma estamos poniendo de nuestra parte para cambiar de vida, pensamiento y obras. Este tiempo es esa oportunidad de la que se habla el final del evangelio para poder liberarnos de todas las esclavitudes en la que vivimos inmersos. Como se dice popularmente «El que esté libre de pecado que tire la primera piedra. Todos necesitamos cambiar algo, mejorar algún aspecto de nuestra vida, no somos perfectos, por ello, debemos darle importancia este tiempo de gracia para dejar que Dios actúe en nuestra vida y nos regale la conversión tan anhelada, la salvación que nos llevará a la vida eterna. Es importante el recordatorio que nos hace la segunda lectura. Dios nos puede dar la gracia de lib...

Primera lectura: Génesis 15, 5-12. 17-18; Salmo 26, 1. 7-8a. 8b-9abc. 13-14 (R.: la); Segunda lectura: Filipenses 3, 17—4, 1; Evangelio: Lucas 9, 28b-36. Estamos en el domingo de la transfiguración. Siempre es bueno recordar que en el año litúrgico hay una fiesta en la que contemplamos en toda la profundidad el sentido de este misterio.  En este segundo domingo de cuaresma leemos el evangelio de la transfiguración como un anticipo de lo que está por venir así como sucedió con los tres privilegiados que pudieron contemplar esa escena. Si uno vive con intensidad este tiempo el esfuerzo y el cansancio pueden ir tentándonos a dejar la penitencia de este tiempo, sin embargo, contemplar la transfiguración de Jesús nos adelanta la gloria que él va a recibir luego de su pasión muerte y resurrección. Como diremos en el prefacio «por la pasión, se llega la gloria de la resurrección». La segunda lectura dice una frase que también es alentadora: «Nosotros somos ciudadanos del cielo». El ser hu...

Primera lectura: Deuteronomio 26, 4-10; Salmo 90, 1-2. 10-11. 12-13. 14-15 (R.: 15b); Segunda lectura: Romanos 10, 8-13; Evangelio: Lucas 4, 1-13. Hace unos días hemos iniciado la cuaresma. Es un tiempo donde Dios nos da la oportunidad de prepararnos a través de una serie de medios espirituales para la Pascua y resucitar con Cristo. El miércoles de ceniza se nos hablaba de la limosna, la oración y el ayuno, que serán los medios que nos ayudarán en este tiempo penitencial. Junto con ello también será un tiempo de lucha. Con Jesús salimos al desierto para poder vencer aquellos enemigos que nos asedian frecuentemente y no nos dejan avanzar y crecer en la vida cristiana. También vamos a nuestro desierto, en nuestro día a día, y seremos tentados por el maligno de diferentes formas. Lo importante es saber vencer la tentación y no dejarnos pisotear por ella. Como ejemplo de lucha tenemos al mismo Jesucristo. Lleno del Espíritu Santo, después de su Bautismo, fue impulsado a ir al desiert...

Primera lectura: Jeremías 31, 31-34;  Salmo 50, 3-4, 12-13. 14-15. (R.: 12a); Segunda lectura:  Hebreos 5, 7-9; Evangelio:  Juan 12, 20-33. «Miren que llegan días» Los días que vienen no son mas que para volver nuestra mirada al Cordero inocente que entrega su vida por amor a cada uno de nosotros. Lamentablemente, vivimos en un mundo y con muchas personas que no les dan la misma importancia a estos «días». Depende mucho cómo entendamos estos «días» para decidir cómo vivirlos. Quisiera proponer tres modos de entender estos días: 1. El espectador indiferente: Sé que pasa algo, pero realmente no me interesa. Prima mi tiempo, mi descanso, mis distracciones, y un largo etcétera. 2. El de «cuerpo presente»: Participa en estos días, pero por costumbre, por inercia, por curiosidad. De repente si se da tiempo para participar de los oficios, pero por estar, no por vivir con Jesús. 3. «Uno más en la historia»: No solo estoy, sino que lo vivo como si estuviera allí con Él. Pido la gr...

Primera lectura: 2 Crónicas 36, 14-16. 19-23;  Salmo 136, 1-2. 3. 4. 5. 6 (R.: 6a); Segunda lectura:  Efesios 2, 4-10; Evangelio:  Juan 3, 14-21. En este cuarto domingo de cuaresma, hay algunas peculiaridades litúrgicas que valen la pena conocerlas. Estamos llegando a la mitad de la cuaresma y siguiendo la estructura estacional de Roma, en este día se llegaba a una de las estaciones más antiguas de este tiempo:  Santa Cruz, llamada comúnmente Santa Jerusalén. En este día se alude mucho a Jerusalén como imagen de la Iglesia, se alegra por los catecumenos que terminarán su itinerario, es como otra pregustación de lo que gozaremos plenamente en la Pascua. En este día tambien, desde el siglo XI, se hacía la bendición de la Rosa de oro, que originalmente se entregaba a las reinas, pero mucho después se le dió a determinadas advocaciones marianas. Hoy también vemos que los ministros usan vestiduras rosas como una señal de la cercanía de la gran fiesta pascual. Dicho esto...