Reflexiones sobre la Palabra de Dios. P. Martin Vértiz

Primera lectura: 1Samuel 26, 2. 7-9. 12-13. 22-23; Salmo 102, 1-2. 3-4. 8 y 10. 12-13 (R.: 8a); Segunda lectura: 1Corintios 15, 45-49; Evangelio: Lucas 6, 27-38. Las lecturas de este domingo, sin duda alguna, son una cátedra de humanidad. Si hacemos un repaso de ellas, de por sí tendríamos que hacernos una serie de preguntas y cuestionamientos respecto a la interacción con mi prójimo en la vida cotidiana. Es oportuno hacerlo porque vivimos en un mundo donde impera, lo que llama el Papa Francisco, la «cultura del descarte», es decir un modo en donde gana el más poderoso y es descartado aquel que no cumple con las expectativas de aquellos, y me permito decir también, cuando no se cumple los estándares del mundo que impera. Vivimos en un mundo de la «cultura de la muerte», donde podemos ver día a día que el ser humano, para algunos no tiene valor. La vida vale un poco de dinero, un artefacto, o, a veces, nada. Jesús, en el evangelio, precisamente se dirige a sus discípulos. Y es tan...

Primera lectura: Jeremías 17, 5 - 8; Salmo 1, 1 -2. 3 - 4. 6; Segunda lectura: 1 Corintios 15, 12. 16 - 20; Evangelio: Lucas 6, 17. 20 - 26. Hay momentos en la vida que necesitamos tener un soporte para afrontar determinadas situaciones difíciles de llevar. Por ejemplo, la situación económica, se necesita de un buen empleo para obtener una vida digna; la situación política, muchos ponen sus expectativas en líderes que prometen soluciones ante la adversidad que toca pasar a determinado lugar o país; las cuestiones emocionales, muchos confían en su terapeuta, psicólogo o psiquiatra. Y así vamos buscando alguien que nos ofrezca cierta seguridad. Lamentablemente no siempre a quien le ofrecemos esa confianza está a la altura de ella y a veces nos sentimos traicionados, decepcionados o desilusionados, porque habiendo confiado en alguien no supo ser recíproco con la confianza. Sobre esto nos habla la Primera lectura. Cuando confiamos en otro hombre y no corresponde a esa confianza lamenta...

Primera lectura: Isaías 6, 1-2a. 3-8; Salmo 137, 1-2a. 2bc-3. 4-5. 7c-8 (R.: 1c); Segunda lectura: 1Corintios 15, 1-11; Evangelio: Lucas 5, 1-1. Las lecturas de este domingo nos presentan el tema del encuentro. Precisamente en las tres podemos ver un encuentro del hombre con Dios. Es un detalle de amor de parte de Él, puesto que cuando somos conscientes de quién es el ser humano nos damos cuenta de la infinitud de Dios. Como diríamos en el salmo 8 ¿qué es el hombre para que te acuerdes de él, el ser humano para darle poder? También podemos decir que Dios quiere darse a conocer al ser humano. Dios no es un ser que hizo algo y lo dejó a su abandono, sino que está muy pendiente de todo lo que ha hecho y sobre todo de nombre qué ha sido la corona de su creación. La primera lectura nos muestra una bella visión de Isaías. Ve el trono de Dios y cómo la orla del manto llena todo el templo. Por eso, podemos decir que ha tenido un encuentro con Dios. Y ese encuentro lo ha llevado a reconocer...

Primera lectura: Malaquías 3, 1-4; Salmo 23, 7. 8. 9. 10 (R.: 10b); Segunda lectura: Hebreos 2, 14-18; Evangelio: Lucas 2, 22-40. Coincide que en este domingo celebramos la fiesta de la Presentación del Señor. En la primera parte de la misa se suele tener la bendición de las candelas, recordando el momento en que Jesús es llevado al templo 40 días después de su nacimiento cuándo llegó el tiempo de la purificación de la Virgen María. Es una fiesta de origen oriental, que se remonta al siglo IV, en el siglo V ya se le llamaba la «fiesta del encuentro» (Hypapante), precisamente porque se conmemoraba el encuentro De Jesús con Simeón y la profetisa Ana. Para el siglo VII esta fiesta se empieza a celebrar en Roma y, con el tiempo, se añade la bendición de las candelas para recordar que Jesús es la «Luz de las naciones». Es en el siglo X cuando se extendió en todo Occidente y cobra un matiz mariano, por lo que se le llamó la «Purificación de la Virgen María» y fue incluida dentro de las f...

Primera lectura: Nehemías 8, 2 - 4a. 5 - 6. 8 - 10; Salmo 18, 8.9.15; Segunda lectura: 1Corintios 12, 12 - 30; Evangelio: Lc 1, 1 - 4; 4, 14 - 21. En septiembre del 2019, el Papa Francisco instituyó en la carta apostólica Aperuit Illis el domingo de la Palabra de Dios, que es el tercer domingo del tiempo ordinario. Ojalá que en el tiempo se consolide este domingo como la ocasión de profundizar sobre el lugar de la palabra de Dios en la vida de la iglesia y en la vida personal de cada creyente. Algunos todavía siguen considerando el mes de la Biblia en septiembre, pero es oportuno que progresivamente vayamos tomando conciencia de este domingo que puede pasar desapercibido.  Quería empezar esta reflexión valorando una de las riquezas de la reforma litúrgica, es decir el incremento de Palabra de Dios en la celebración. Antiguamente se leía muy poco de la palabra en la celebración litúrgica, hoy tenemos la oportunidad de profundizar ampliamente diversas páginas de la Sagrada Escritura...

Primera lectura: Isaías 62, 1 - 5; Salmo 95, 1 - 2a. 2b - 3. 7 - 8. 9 - 10a.c; Segunda lectura: 1 Corintios 12, 4 - 11; Evangelio: Juan 2, 1 - 11. En la Sagrada Escritura, en diferentes momentos, encontramos la imagen nupcial. La relación de Dios con los hombres se muestra como un matrimonio. De parte de Dios, siempre habrá fidelidad, y en el caso del hombre, todo lo contrario. Es por eso que, sobre todo en el Antiguo Testamento, encontramos muchas imágenes relacionadas con el adulterio, es decir, con la infidelidad a Dios. Tanto la primera lectura como en el Evangelio nos muestran claramente el tema nupcial, pero no en el sentido del matrimonio del hombre con una mujer, sino, como la relación entre Dios y los hombres. Por ello, pensemos en un momento en las lecturas de este domingo como la descripción del desposorio entre Dios y la humanidad. La Virgen María interviene en las bodas de Caná, y le dice a su hijo «les falta vino». Podemos pensar en varias cosas: 1. Los momentos dif...

Primera lectura: Isaías 42, 1- 4. 6 -7; Salmo 28, 1a. 2. 3c - 4. 3b. 9b - 10; Segunda lectura: Hechos de los Apóstoles 10, 34 - 38; Evangelio: Lucas 3, 15 - 16. 21 - 22. Con la fiesta del Bautismo del Señor llegamos al final del tiempo de Navidad. A comparación de otros tiempos del año litúrgico, este es un tiempo bastante breve pero muy lleno de contenido al contemplar el nacimiento, la manifestación y el Bautismo de Jesús. Si contamos los años, prácticamente en pocas semanas, hemos avanzado casi 30 años. Hoy es una buena ocasión para reflexionar sobre el Bautismo de Jesús y también las consecuencias que tiene en nosotros el sacramento del Bautismo. El bautismo de Juan tenía una finalidad concreta que era la adhesión a un gran grupo que deseaba un cambio radical en su modo de vida. Esta corriente, llena de buena voluntad y de un espíritu de abnegación, se acercaba donde Juan para que con este gesto se manifestara públicamente ese deseo de conversión. Como sabemos, el Bautista er...

Primera lectura: Isaías 60, 1-6; Salmo 71, 2. 7-8. 10-11. 12-13 (R.: cf. 11); Segunda lectura: Efesios 3, 2-3a. 5-6; Evangelio: Mateo 2, 1-12. Celebramos la solemnidad de la Epifanía del Señor. Una gran fiesta, tan entrañable por el pueblo, protagonizada en muchos lugares por la visita de los magos llevando regalos y alegría a muchas personas. En muchos lugares, es en la Epifanía cuando se dan los regalos y no antes. Quisiera proponer una reflexión a partir de las lecturas de la misa de esta solemnidad. Por un lado, tenemos a Herodes. Un personaje polémico que, al parecer, en ese momento no le iba bien en la gestión que le tocaba realizar. Posiblemente sufriría algunos delirios de persecución y de incomprensión por algunos que estarían detrás de su destitución. Para mantenerse en tal puesto hará todo lo que esté a su alcance para no generar mayores descontentos con aquellos que le brindaban su apoyo y lealtad. Por otro lado, tenemos a los magos que vienen de Oriente. A difere...

Primera lectura: Sirácida 3, 2-6. 12-14; Salmo 127, 1-2. 3. 4-5 (R.: cf. 1); Segunda lectura: Colosenses 3,12-21; Evangelio: Lucas 2, 41-52. Este domingo celebramos la fiesta de la Sagrada Familia. Hoy es un buen día para reflexionar sobre el valor de la familia y su lugar en la Iglesia y en la sociedad.  Nunca será poco recordar que hay empeños de muchos organismos por querer destruir la familia. Tampoco podemos negar que, por diversas circunstancias, se ha generado en algunos muchos un desencanto por la vida conyugal y la vida familiar. Hoy en día los jóvenes que ya están en edad de constituir un hogar no creen en que valga la pena tener una familia de padre y madre con hijos, más bien se viene imponiendo un estilo de vida libre de compromisos, libre de hijos, para poder disfrutar de una pseudolibertad y poder disfrutar al máximo la soltería.  Yo quisiera invitarlos a reflexionar sobre la vida de familia de José y María. Empezando por María que ya posee una santidad y al est...

Primera lectura: Miqueas 5, 1-4a; Salmo 79, 2ac y 3b. 15-16. 18-19 (R.: 4); Segunda lectura: Hebreos 10, 5-10; Evangelio: Lucas 1, 39-45. En Juan 1, 46, cuando Felipe le anuncia a Natanael que había encontrado a aquel de quien habían escrito Moisés y los profetas, le responde «¿De Nazaret puede salir algo bueno?» nos hace ver que los contemporáneos de Jesús no esperaban que el Mesías saliera de Nazaret sino de Belén, tierra del gran Rey David. Belén es una pequeña ciudad, pero no es el lugar habitual donde vive Jesús. José y María tendrán que ir a Belén con motivo del censo que el emperador Cesar Augusto había convocado, pero su residencia habitual no era allí. Nazaret está al noreste de Jerusalén, en cambio, Belén está al sur de Jerusalén. Por esta razón, a Jesús lo relacionaban como habitante de Nazaret, por lo que lo llaman Nazareno. Como ya decía, es la tierra de David, segundo y gran Rey de Israel. El profeta Miqueas, como leemos en la primera lectura de hoy, nos dice que ...