Reflexiones sobre la Palabra de Dios. P. Martin Vértiz

Primera lectura: Nehemías 8, 2 - 4a. 5 - 6. 8 - 10; Salmo 18, 8.9.15; Segunda lectura: 1Corintios 12, 12 - 30; Evangelio: Lc 1, 1 - 4; 4, 14 - 21. En septiembre del 2019, el Papa Francisco instituyó en la carta apostólica Aperuit Illis el domingo de la Palabra de Dios, que es el tercer domingo del tiempo ordinario. Ojalá que en el tiempo se consolide este domingo como la ocasión de profundizar sobre el lugar de la palabra de Dios en la vida de la iglesia y en la vida personal de cada creyente. Algunos todavía siguen considerando el mes de la Biblia en septiembre, pero es oportuno que progresivamente vayamos tomando conciencia de este domingo que puede pasar desapercibido.  Quería empezar esta reflexión valorando una de las riquezas de la reforma litúrgica, es decir el incremento de Palabra de Dios en la celebración. Antiguamente se leía muy poco de la palabra en la celebración litúrgica, hoy tenemos la oportunidad de profundizar ampliamente diversas páginas de la Sagrada Escritura...

Primera lectura: Isaías 62, 1 - 5; Salmo 95, 1 - 2a. 2b - 3. 7 - 8. 9 - 10a.c; Segunda lectura: 1 Corintios 12, 4 - 11; Evangelio: Juan 2, 1 - 11. En la Sagrada Escritura, en diferentes momentos, encontramos la imagen nupcial. La relación de Dios con los hombres se muestra como un matrimonio. De parte de Dios, siempre habrá fidelidad, y en el caso del hombre, todo lo contrario. Es por eso que, sobre todo en el Antiguo Testamento, encontramos muchas imágenes relacionadas con el adulterio, es decir, con la infidelidad a Dios. Tanto la primera lectura como en el Evangelio nos muestran claramente el tema nupcial, pero no en el sentido del matrimonio del hombre con una mujer, sino, como la relación entre Dios y los hombres. Por ello, pensemos en un momento en las lecturas de este domingo como la descripción del desposorio entre Dios y la humanidad. La Virgen María interviene en las bodas de Caná, y le dice a su hijo «les falta vino». Podemos pensar en varias cosas: 1. Los momentos dif...

Primera lectura: Isaías 42, 1- 4. 6 -7; Salmo 28, 1a. 2. 3c - 4. 3b. 9b - 10; Segunda lectura: Hechos de los Apóstoles 10, 34 - 38; Evangelio: Lucas 3, 15 - 16. 21 - 22. Con la fiesta del Bautismo del Señor llegamos al final del tiempo de Navidad. A comparación de otros tiempos del año litúrgico, este es un tiempo bastante breve pero muy lleno de contenido al contemplar el nacimiento, la manifestación y el Bautismo de Jesús. Si contamos los años, prácticamente en pocas semanas, hemos avanzado casi 30 años. Hoy es una buena ocasión para reflexionar sobre el Bautismo de Jesús y también las consecuencias que tiene en nosotros el sacramento del Bautismo. El bautismo de Juan tenía una finalidad concreta que era la adhesión a un gran grupo que deseaba un cambio radical en su modo de vida. Esta corriente, llena de buena voluntad y de un espíritu de abnegación, se acercaba donde Juan para que con este gesto se manifestara públicamente ese deseo de conversión. Como sabemos, el Bautista er...

Primera lectura: Isaías 60, 1-6; Salmo 71, 2. 7-8. 10-11. 12-13 (R.: cf. 11); Segunda lectura: Efesios 3, 2-3a. 5-6; Evangelio: Mateo 2, 1-12. Celebramos la solemnidad de la Epifanía del Señor. Una gran fiesta, tan entrañable por el pueblo, protagonizada en muchos lugares por la visita de los magos llevando regalos y alegría a muchas personas. En muchos lugares, es en la Epifanía cuando se dan los regalos y no antes. Quisiera proponer una reflexión a partir de las lecturas de la misa de esta solemnidad. Por un lado, tenemos a Herodes. Un personaje polémico que, al parecer, en ese momento no le iba bien en la gestión que le tocaba realizar. Posiblemente sufriría algunos delirios de persecución y de incomprensión por algunos que estarían detrás de su destitución. Para mantenerse en tal puesto hará todo lo que esté a su alcance para no generar mayores descontentos con aquellos que le brindaban su apoyo y lealtad. Por otro lado, tenemos a los magos que vienen de Oriente. A difere...

Primera lectura: Sirácida 3, 2-6. 12-14; Salmo 127, 1-2. 3. 4-5 (R.: cf. 1); Segunda lectura: Colosenses 3,12-21; Evangelio: Lucas 2, 41-52. Este domingo celebramos la fiesta de la Sagrada Familia. Hoy es un buen día para reflexionar sobre el valor de la familia y su lugar en la Iglesia y en la sociedad.  Nunca será poco recordar que hay empeños de muchos organismos por querer destruir la familia. Tampoco podemos negar que, por diversas circunstancias, se ha generado en algunos muchos un desencanto por la vida conyugal y la vida familiar. Hoy en día los jóvenes que ya están en edad de constituir un hogar no creen en que valga la pena tener una familia de padre y madre con hijos, más bien se viene imponiendo un estilo de vida libre de compromisos, libre de hijos, para poder disfrutar de una pseudolibertad y poder disfrutar al máximo la soltería.  Yo quisiera invitarlos a reflexionar sobre la vida de familia de José y María. Empezando por María que ya posee una santidad y al est...

Primera lectura: Miqueas 5, 1-4a; Salmo 79, 2ac y 3b. 15-16. 18-19 (R.: 4); Segunda lectura: Hebreos 10, 5-10; Evangelio: Lucas 1, 39-45. En Juan 1, 46, cuando Felipe le anuncia a Natanael que había encontrado a aquel de quien habían escrito Moisés y los profetas, le responde «¿De Nazaret puede salir algo bueno?» nos hace ver que los contemporáneos de Jesús no esperaban que el Mesías saliera de Nazaret sino de Belén, tierra del gran Rey David. Belén es una pequeña ciudad, pero no es el lugar habitual donde vive Jesús. José y María tendrán que ir a Belén con motivo del censo que el emperador Cesar Augusto había convocado, pero su residencia habitual no era allí. Nazaret está al noreste de Jerusalén, en cambio, Belén está al sur de Jerusalén. Por esta razón, a Jesús lo relacionaban como habitante de Nazaret, por lo que lo llaman Nazareno. Como ya decía, es la tierra de David, segundo y gran Rey de Israel. El profeta Miqueas, como leemos en la primera lectura de hoy, nos dice que ...

Primera lectura: Sofonías 3, 14-18a; Salmo: Isaías 12, 2-3. 4bcd, 5-6 (R.: 6); Segunda lectura: Filipenses 4, 4-7; Evangelio: Lucas 3, 10-18. Estamos en el tercer domingo de adviento. Es un domingo especial porque, como pueden ver en los ornamentos del sacerdote, prima el color rosado que nos advierte cercana las próximas fiestas navideñas. También a este domingo se le llama de gaudete , nombre que viene de la antífona de entrada de la misa de hoy, donde se nos invita a estar alegres. No es una alegría plena, porque todavía falta algún tiempo para llegar a ella. En ese sentido, nos vamos preparando para el recuerdo de la primera venida de Cristo en la Navidad. En las lecturas de este domingo de este ciclo litúrgico hay un especial énfasis en la alegría. Sin duda alguna, que no se habla de una alegría pasajera, fugaz, efímera, sino una alegría que viene de Dios. Pensemos por un momento en la alegría que produce en nosotros cuando estamos a la expectativa de la llegada de un famili...

Primera lectura: Génesis 3, 9-15. 20; Salmo 97, 1. 2-3ab. 3c-4 (R.: 1a); Segunda lectura: Efesios 1, 3-6. 11-12; Evangelio: Lucas 1, 26-38.   SOBRE LA INMACULADA CONCEPCIÓN Celebramos la Solemnidad la Inmaculada Concepción de María. Hoy, más que hacer una reflexión «de puño y letra», quisiera recordar algunas enseñanzas que pueden ayudarnos a entender este misterio con mayor profundidad. En el Catecismo 491 dirá que «A lo largo de los siglos, la Iglesia ha tomado conciencia de que María "llena de gracia" por Dios (Lc 1, 28) había sido redimida desde su concepción . Es lo que confiesa el dogma de la Inmaculada Concepción, proclamado en 1854 por el Papa Pío IX: «... la bienaventurada Virgen María fue preservada inmune de toda la mancha de pecado original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo Salvador del género humano (Pío IX, Bula Ineffabilis Deus : DS, 2803).» Benedicto X...

Primera lectura: Jeremías 33, 14-16; Salmo 24, 4bc-5ab. 8-9. 10 y 14 (R.: 1b); Segunda lectura: 1Tesalonicenses 3, 12—4, 2; Evangelio: Lucas 21, 25-28. 34-36. Iniciamos un nuevo año litúrgico con el tiempo de adviento. En el credo decimos que el Señor «volverá» y precisamente es esto lo que reflexionaremos en esta primera parte de este tiempo litúrgico. En las lecturas hay un punto en común: Viene el Hijo del hombre. Por ejemplo, en el Evangelio dice que «…Verán al Hijo del hombre venir en una nube…», o en la segunda lectura se habla de «La venida de nuestro Señor Jesús con todos sus santos» y en la primera lectura dirá que «suscitaré a David un vástago legítimo que hará justicia y derecho en la tierra». Ya vino por primera vez para mostrarnos el infinito amor de Dios, ahora nos preparamos para su segunda venida ¿Estamos preparados? Esta venida no es espontánea o repentina. No vamos a contradecir el Evangelio cuando dice que ni el Hijo sabe el día ni la hora en que sucederá, pero c...

Aquí recojo algunas frases, tomadas de los últimos pontifices, que pueden ayudar a prepararnos espiritualmente para este tiempo tan importante.  «Hoy es el primer domingo de Adviento. Comienza el nuevo año litúrgico: cada año, en efecto, empezando desde el primer domingo de Adviento, la Iglesia, a través del ciclo de domingos y fiestas, procura hacernos partícipes de la obra salvífica de Dios en la historia del hombre, de la humanidad y del mundo. Precisamente por este "adviento", que quiere decir "venida", Dios viene al hombre, y ésta es una dimensión fundamental de nuestra fe. Nosotros vivimos nuestra fe cuando estamos abiertos a la venida de Dios, cuando perseveramos en el Adviento.» (San Juan Pablo II, Angelus, 3 de diciembre de 1978) «La palabra latina "adventus" se refiere a la venida de Cristo y pone en primer plano el movimiento de Dios hacia la humanidad, al que cada uno está llamado a responder con la apertura, la espera, la búsqueda y la adh...