Reflexiones sobre la Palabra de Dios. P. Martin Vértiz

Primera lectura: Josué 5, 9a. 10-12; Salmo 33, 2-3. 4-5. 6-7 (R.: 9a), Segunda lectura: 2 Corintios 5, 17-21; Evangelio: Lucas 15, 1-3. 11-32 Estamos en el cuarto domingo de Cuaresma, conocido también como domingo de Laetare, en razón de las primeras palabras de la antífona de entrada: “ Lætáre, Ierúsalem, et convéntum fácite, omnes quid ilígitis eam; gaudéte cum lætítia, qui in tristítia fuístis, ut exsultétis, et satiémini ab ubéribus consolatiónis vestræ” (“Alégrate, Jerusalén, reuníos todos los que la amáis, regocijaos los que estuvisteis tristes para que exultéis; mamaréis a sus pechos y os saciaréis de sus consuelos” ). Frente a ello, cabe mencionar que una de las particularidades de este día radica en que los sacerdotes pueden vestir ornamentos color rosa como señal de la cercanía a la Pascua . [ Al final de este escrito adjunto un enlace para conocer un poco más sobre la historia de esta fecha ]. En la primera lectura vemos cómo nos vamos acercando a e...

Primera lectura: Génesis 15, 5 - 12. 17 - 18; Salmo 26, 1bcde. 7 - 8. 9abcd. 13. 14; Segunda lectura: Filipenses 3, 17 - 4,1; Evangelio: Lucas 9, 28b - 36. Hoy el Evangelio nos presenta la escena de la transfiguración del Evangelio de San Lucas. Si bien es cierto que en otros momentos del año contemplaremos este misterio, que lo hagamos en la cuaresma no es más que un acercamiento o adelanto de lo que va a acontecer en el momento más importante de este ciclo cuando resucite Jesús y ascienda al cielo él se muestre en toda su gloria. Reflexionemos sobre el evangelio de hoy. Jesús va con tres de sus discípulos más cercanos: Pedro Santiago y Juan. Hemos visto en otras escenas que cuando va con ellos a algún lugar es porque acontecerá algo importante. Por ejemplo, veremos en la vigilia del jueves al viernes Santo que será con ellos que vaya al Huerto de los Olivos. Otro detalle es que va lo alto de la montaña. En la época de Jesús las montañas altas eran usadas como espacios privilegiad...

Primera lectura: Deuteronomio 26, 4 - 10; Salmo 90, 1 -2. 10 - 11. 12 - 13. 14 - 15; Segunda lectura: Romanos 10, 8 - 13; Evangelio: 4, 1 - 13 Estamos en el primer domingo de la cuaresma. Es un tiempo de gracia y de preparación a la Semana Santa, a la Pascua y al don del Espíritu Santo en Pentecostés. Reducir la cuaresma a la preparación para la Semana Santa es, de alguna manera, “cortarle alas” a todo lo que nos puede dar este tiempo litúrgico. Además, es tiempo de conversión, de cambio, de renovación (volverse nuevo). Para esto necesitamos fe y esperanza. Algunos santos nos han recordado que uno recibe en la medida que desea , deseemos mucho para que recibamos mucho y lo recibamos bien. Este tiempo es de retarnos a acoger la gracia. La cuaresma está relacionada con el número 40 bíblico . Hoy lo vemos en el evangelio: Jesús, impulsado por el Espíritu, va 40 días al desierto, no come (= ayuna) y es tentado . El Espíritu es ese actor silencioso que está detrás de los momentos más i...

Primera lectura: Eclesiástico 27, 4 - 7; Salmo 91, 2 - 3. 13 - 14. 15 - 16; Segunda lectura: 1Corintios 15, 54 - 58; Evangelio: Lucas 6, 39 - 45 Estamos en el ultimo domingo de la primera parte del tiempo ordinario antes que inicie la cuaresma. Qué oportunas las lecturas de hoy. “De lo que rebosa el corazón, habla la boca” “Cada árbol se conoce por su fruto” “El fruto revela el cultivo del árbol” “¿Acaso un ciego puede guiar a otro ciego?” Frases así encontramos en las lecturas de este domingo que nos llevan a preguntarnos: ¿de qué está lleno nuestro corazón y si de lo que está lleno lo sabemos poner al servicio de los demás? Debemos reconocer que ser “buena gente” no es fácil, para serlo necesitamos de Dios. Cuando somos buenos no faltará alguien que quiera aprovecharse de la nobleza, o se tome confianzas que, a veces, no damos, etcétera. ¿Qué damos a los demás? Es una buena pregunta que nos podemos hacer este domingo. En el salmo encontramos “El justo crecerá como una palmera”. T...

Primera lectura: Jeremías 17, 5 - 8; Salmo 1, 1 -2. 3 - 4. 6; Segunda lectura: 1 Corintios 15, 12. 16 - 20; Evangelio: Lucas 6, 17. 20 - 26. En este domingo hay tres palabras que pueden resonar en nuestra mente y nuestro corazón: confianza, esperanza y bienaventuranza. La primera lectura nos muestra la maldición de confiar en otro hombre y la bendición de confiar en Dios. ¿Es malo confiar en otro hombre? Depende. Si nuestra confianza es absoluta y cerrada: sí. Por ejemplo: los que recurren al horóscopo, a la brujería, a la cartomancia, o incluso a los chismes y le dan valor de verdad, o las opiniones sin verificar; cuántos confían en la ciencia y la ponen como un absoluto. En fin, a lo que se refiere es que no se le debe dar el valor absoluto al hombre y lo que puede lograr. En cambio, hay circunstancias en la vida que nos hacen experimentar los limites del hombre y que puede fallar o no rendir como se esperaba. Confiar no es malo, lo malo es confiar como si el hombre lo pudiera todo...

Primera lectura: Isaías 6, 1 - 2a. 3 - 8; Salmo 137, 1 - 2a. 2bc - 3.  4 - 5. 7c - 8; Segunda lectura: 1 Corintios 15, 1 - 11; Evangelio: Lucas 5, 1 - 11.  En la primera lectura de este domingo podemos ver que la Palabra de Dios, muchas veces, se escucha en un contexto cultual. Isaías es llamado y enviado en ese espacio donde se percibe la majestad de Dios, donde se percibe lo divino bajo “el velo de los signos”. Por eso, cuando se consigna esta llamada de Isaías se nos muestra esa presencia bajo símbolos litúrgicos. Una pregunta que podemos hacernos este domingo es: ¿Yo percibo la presencia de lo divino en la liturgia y en el lugar sagrado? Cuando uno descubre esa presencia y escucha la voz de Dios que nos habla somos impulsados a la misión. Isaías escucha y es enviado. Nosotros, que tenemos la posibilidad de escuchar la Palabra de Dios cada domingo (o de repente cada día), ¿Qué respuesta le damos a Dios luego de escuchar su Palabra y sentir su presencia? La respuest...

Primera lectura: Jeremías 1, 4 - 5. 17 - 19; Salmo 70, 1 -2. 3 -4a. 5 -6ab. 17; Segunda lectura: 1Corintios 12, 31 - 13, 13; Evangelio: Lucas 4, 21 - 30. Este domingo nos presenta lecturas muy ricas para reflexionar. Quisiera detenerme en esta oportunidad en la segunda lectura. Algunos, sabiamente, lo han titulado el “Himno de la caridad cristiana”, es un himno al amor. En muchos matrimonios precisamente se usa esta lectura para iluminar sobre el amor de los contrayentes, pero hoy es dirigida a todos los cristianos. Veamos algunas frases contundentes. ¿De qué amor estamos hablando? ¿De eso que la sociedad hoy llama “amor” o de algo más profundo? El papa Benedicto XVI decía en su primera encíclica lo siguiente: “El término « amor » se ha convertido hoy en una de las palabras más utilizadas y también de las que más se abusa, a la cual damos acepciones totalmente diferentes” (Deus Caritas est 2). “Digamos de antemano que el Antiguo Testamento griego usa sólo dos veces la palabra eros,...

Primera lectura: Nehemías 8, 2 - 4a. 5 - 6. 8 - 10; Salmo 18, 8.9.15; Segunda lectura: 1Corintios 12, 12 - 30; Evangelio: 1, 1 - 4; 4, 14 - 21 Estamos en el tercer domingo del tiempo ordinario que, desde el 2019, es el domingo de la Palabra de Dios. Como tal es un buen día para reflexionar sobre el valor y la importancia de la Sagrada Escritura en nuestra vida y en nuestra misión. En el evangelio, Lucas le dice al destinatario es su Evangelio, Teófilo, que ha escrito “un relato ordenado a fin de que conozcas bien la solidez de las enseñanzas que has recibido". Nosotros como creyentes estamos llamados a escuchar ese relato, es más de su escucha (y lectura) se alimenta nuestra fe. Por eso, podemos decir que en la eucaristía nos alimentamos de la doble mesa: de la palabra y de la eucaristía. La palabra es alimento. Cómo dices San Pablo "la fe viene por la escucha y el escuchar por la palabra de Dios" (Rm 10, 17). En la primera lectura leemos la acogida y reacción ante l...

Primera lectura: Isaías 62, 1 - 5; Salmo 95, 1 - 2a. 2b - 3. 7 - 8. 9 - 10a.c; Segunda lectura: 1 Corintios 12, 4 - 11; Evangelio: Juan 2, 1 - 11.  Hace ya unos días hemos iniciado la primera parte del tiempo ordinario que llegará hasta el martes anterior al miércoles de cenizas. Algunos piensan que este tiempo no tiene mayor relevancia, pero sí la tiene. En este tiempo contemplaremos los Misterio de Cristo que no se contemplan ni en el ciclo navideño ni en el ciclo pascual. En este tiempo descubrimos diferentes detalles, matices y características de Cristo. Por eso, cuan oportuno es prestar atención a este tiempo, que lejos de ser un tiempo “muerto”, es un tiempo para profundizar y sumergirnos en Cristo. En la primera lectura de este domingo leemos como se profetiza para Jerusalén “tiempos mejores” donde Dios lo dará todo para ellos. Cuando se escribe esta lectura estaban invadidos por los babilonios y estaban sometidos a ellos. Por eso, Dios quiere actuar cambiando todo para el...

Primera lectura: Isaías 42, 1- 4. 6 -7; Salmo 28, 1a. 2. 3c - 4. 3b. 9b - 10; Segunda lectura: Hechos de los Apóstoles 10, 34 - 38; Evangelio: Lucas 3, 15 - 16. 21 - 22. Hoy celebramos la fiesta del Bautismo del Señor. Antes de la reforma del año litúrgico del año 1970 en la solemnidad de la Epifanía se concentraban todas las manifestaciones de Cristo: a los magos, en su bautismo y en las bodas de Caná. Ahora, en la actual estructura la manifestación a los magos es el centro de la Epifanía y el Bautismo es esa manifestación a todos los hombres. Con esta fiesta terminamos el tiempo de Navidad da inicio a la primera parte del tiempo ordinario. Quisiera proponer tres puntos para la reflexión de esta fiesta: 1) El bautismo como misterio, 2) El bautismo como desafío y 3) El Bautismo como realidad. 1) EL BAUTISMO COMO MISTERIO: Alguno puede pensar que voy a hablar de algo escondido, que sabemos que está pero que no lo vemos total o parcialmente. No. Hasta el siglo V, más o menos, con la pa...